दुनिया की कठिन यात्राओं में से एक यात्रा जो 12 वर्षों में एक बार होती है

नंदा देवी राज जात  भारत के उत्तराखंड राज्य में होने वाली एक  नंदा देवी की एक धार्मिक यात्रा है। यह उत्तराखंड के कुछ सर्वाधिक प्रसिद्ध सांस्कृतिक आयोजनों में से एक है। यह लगभग 12 वर्षों के बाद आयोजित होती है। अन्तिम जात 2014 में हुई थी। अगली राजजात 2026 में होगी।

नंदा देवी राज जाटनंदादेवी राज जाट उत्तराखंड के गढ़वाल क्षेत्र के चमोली जिले का एक महत्वपूर्ण धार्मिक आयोजन है। इसमें क्षेत्र के शासन करने वाले देवता - देवी नंदा को गौंगती चोटी के अपने दिव्य गंतव्य तक ले जाने के लिए एक लंबी ट्रेकिंग शामिल है, जिसे माना जाता है कि यह उनकी पत्नी, भगवान शिव का निवास स्थान है। राज जाट (मूल रूप से राज यात्रा-शाही यात्रा) हर 12 साल में निकाली जाती है, शाही पुजारियों के वंशजों द्वारा विस्तृत तैयारी के बाद, जो अब नौटी गाँव में रहते हैं और कंसुवर में रहने वाले कुंवरों के शाही वर्ग में रहते हैं। यह यात्रा 280 किमी की होती है। हजारों भक्तों द्वारा की गई लंबी कठिन यात्रा देवी को उनके ससुराल तक ले जाने के लिए है। जाट शादी के बाद की रस्म के समान है जिसमें एक बेटी को औपचारिक रूप से विदा किया जाता है क्योंकि वह अपने सभी व्यक्तिगत सामान और दहेज के साथ अपने पति के घर जाती है। एक प्राचीन परंपरायह कार्यक्रम एक दिलचस्प नोट पर शुरू होता है जब इस प्राचीन परंपरा से जुड़े पुजारी और ग्रामीण इकट्ठा होते हैं देवी की पूजा से संबंधित विशेष अनुष्ठान करने के लिए उत्तरवर्ती अमावस्या पर अगस्त-सितंबर के आसपास गिरने वाली नंदस्तमी पर होम कुंड और कुलसरी तक पहुंचने का उद्देश्य है।शाही पहलसमय-सारणी को अंतिम रूप दिए जाने के तुरंत बाद, घटना के प्रथागत मुख्य संरक्षक, कंसवा के राजकुमार नौटी में देवी का आशीर्वाद लेने और जाट को संगठित करने के लिए आते हैं। वह रिंगल-की-छंतोली, विशेष रूप से तैयार छतरी और चार सींग वाले मेढ़े सहित प्रसाद लाता है। देवी नंदा की मूर्ति, जो सोने से बनी है, को रिंगल-की-छंतोली पर रखा गया है, जो देवता का आसन बन जाता है। चार सींग वाला राम मार्गदर्शक के रूप में कार्य करता है और देवी के व्यक्तिगत प्रभावों का वाहक भी है। आश्चर्यजनक रूप से, राम जाट को टेढ़े-मेढ़े रास्ते पर ले जाता है और जब वह रात में आराम करता है, तो वह देवी की छवि के पास सोता है। अंतिम पूजा के बाद यात्रा के अंतिम दिन, राम अकेले ही बर्फ से ढकी चोटियों की ओर निकल जाते हैं और जंगल में खो जाते हैं। परंपरा की उत्पत्ति नंदा राज जाट एक प्राचीन परंपरा है, जो लंबे समय से इस क्षेत्र में प्रचलित है। नंदा उपासना की उत्पत्ति रहस्य में लिपटी हुई है। हालाँकि, अधिकांश विद्वान इस बात से सहमत हैं कि इसकी उत्पत्ति 9वीं शताब्दी या उससे भी पहले की है। इस जाट के दौरान नौटी में गाए जाने वाले लोकगीतों के अनुसार चांदपुर गढ़ी के राजा शालिपाल ने इस परंपरा की नींव रखी थी। उन्होंने अपने शाही पुजारियों को उनके निर्देशानुसार देवी की पूजा करने का निर्देश दिया था।

रास्ते में गांवों के लोग बड़ी संख्या में आते हैं, दर्शन करते हैं और देवता को प्रसाद चढ़ाते हैं। बहुत से लोग समूह में शामिल होते हैं और यात्रा समाप्त होने तक इसके साथ बने रहते हैं। हर गुजरते दिन के साथ भक्तों का समूह उमड़ पड़ता है। रात के पड़ाव यात्रा कार्यक्रम पर विशिष्ट गाँवों में बनाए जाते हैं जहाँ ग्रामीणों द्वारा खाने और ठहरने की सभी आवश्यक व्यवस्थाएँ की जाती हैं। हर पड़ाव पर विशेष पूजा और अनुष्ठान किए जाते हैं। शोभायात्रा में दूर-दूर से समूह अपनी-अपनी मूर्तियों और छतरियों के साथ शामिल होते हैं। घाट के पास कुरुद, तपोवन के पास लता और कुमाऊँ में अल्मोड़ा के समूह प्रमुख हैं। वान में लगभग 300 मूर्तियाँ और सजी हुई छतरियाँ इकट्ठी होती हैं। इस गांव में यात्रियों के उपयोग के लिए सभी घरों को तैयार रखने की परंपरा है। जाट यहां आए दिन दरवाजे खुले रहते हैं। 
मार्ग जाट का समापन 22वें दिन (नंदाष्टमी) होम कुंड में होता है, जो नंदा-त्रिसुली शिखर की तलहटी से लगभग एक किमी दूर है। अंतिम गंतव्य तक पहुंचने से पहले, जाट को महत्वपूर्ण जुनवा गली / रूपकुंड चट्टान को पार करना पड़ता है, जिससे बातचीत करना मुश्किल होता है। अश्रुपूरित समापन होम कुंड में पुजारी और भक्त विशेष प्रार्थना और अनुष्ठान करते हैं और चार सींग वाले मेढ़े पर अपना चढ़ावा चढ़ाते हैं। देवी को विशेष दुल्हन के श्रृंगार में सजाया जाता है और अश्रुपूर्ण विदाई दी जाती है। सभी भक्तों के आंसुओं के साथ यह एक दयनीय दृश्य है, जैसे कि वे अपनी ही बेटी को विदा कर रहे हैं, अपने पति से मिलने के लिए अपने ससुराल को छोड़ रही हैं। देवी की छवि वहीं छोड़ दी जाती है। चार सींग वाला राम अपने आप भगवान शिव के निवास स्थान कैलाश (त्रिशूल शिखर) की ओर बढ़ता है। चोटी नंद पर्वत का एक हिस्सा है जो चमोली जिले का सबसे ऊंचा पर्वत है और व्यापक रूप से एक और सभी के द्वारा पूजनीय है। क्षेत्र की महिलाओं का मानना ​​है कि नंदा कोट चोटी के आसपास का धुंध देवी नंदा की रसोई से निकलने वाला धुआं है।
यात्रा के प्रमुख पड़ाव🚩

लोहाजंग : लोहाजंग 7 किलोमीटर की दूरी पर स्थित है। बकरगढ़ से चढ़ाई। ट्रेक एक ज़ोरदार है, लेकिन पूरे मार्ग में प्राकृतिक वैभव के मनोरम दृश्य इस कठिन ट्रेक के खतरों को भूल जाते हैं। लोजानजंग 2280 मीटर की ऊंचाई पर स्थित है।

बान : बान गांव 5 किलोमीटर की दूरी पर स्थित है। लोहाजंग से. पूरा मार्ग पहाड़ी पर है, लेकिन सड़क चौड़ी है और आराम से ऊंचे बर्च, ओक और देवदार के पेड़ों के किनारे हैं। गांव में पाल्सो चरवाहों और किसानों का निवास है। इस गाँव की आवासीय इकाइयाँ एक, दो या तीन मंजिला और एक विशिष्ट शैली की हैं, जो पहाड़ों के अनुकूल हैं। यह गांव लाटू देवता के मंदिर के लिए प्रसिद्ध है। आवास डाक बंगला और पर्यटक विश्राम गृह में उपलब्ध है।

बेदिनी बुग्याल/वैतरणी: बन्न के निकट स्थित, बेदिनी बुग्याल एक सुंदर घास का मैदान है, जो मुलायम, हरी घास से ढका हुआ है। कोई भी घास के मैदान में पैच पा सकता है जहां असंख्य प्रकार के सुंदर फूल पूरी तरह से खिले हुए होते हैं जो आकर्षक हरे घास के मैदान में रंग भरते हैं। इस घास के मैदान के बीच में वैतरणी के नाम से जानी जाने वाली एक छोटी सी झील स्थित है, जहाँ तर्पण दिया जाता है। यहां एक छोटा सा मंदिर भी स्थित है।

पत्तर नाचोनिया: बेदिनी बुग्याल से आगे पौराणिक पत्थर नाचोनिया है जहां कहा जाता है कि राजा जसधवल ने अपनी महिला दरबारियों को नचाया था। किंवदंती है कि राजा के भोग ने देवी नंदा देवी को नाराज कर दिया और नृत्य करने वाली लड़कियों को पत्थर में बदल दिया गया। इन पत्थरों को आज भी इसी स्थान पर एक घेरे में व्यवस्थित करके देखा जा सकता है।

गंगोत्री गुफा: यह गुफा वह जगह है जहाँ जसधवल की गर्भवती रानी वल्लभ ने एक बच्चे को जन्म दिया था।

कलियुव विनायक : 5 कि.मी. पटर नचोनिया से और 3000 मीटर की ऊंचाई पर, यह स्थान त्रिशूल और नंदा चोटियों का मनोरम दृश्य प्रस्तुत करता है। यहां स्थित भगवान गणेश का एक प्रसिद्ध पत्थर है, जिसे कैलुरा विनायक के रूप में पूजा जाता है।

बगवावासा : यह स्थान ब्रह्मकमल से भरा हुआ है, इन शानदार फूलों की जादुई सुगंध एक रहस्यमय वातावरण बनाती है। बगवावासा नाम के पीछे की विद्या यह प्रतीत होती है कि किसी को आवास (वास) बनाना है तो उसे यहाँ होना चाहिए, क्योंकि इसके आगे घातक चट्टान है, जिसे जूना गली या मौत की गली के रूप में जाना जाता है।

रूपकुंड: रूपकुंड एक रहस्यमयी झील है जो 5029 मीटर की ऊंचाई पर स्थित है। चमोली जिले के भीतरी भाग में। झील अपेक्षाकृत उथली है जिसकी गहराई लगभग 2 मीटर है। वर्ष के अधिकांश भाग में किनारे बर्फ से ढके रहते हैं। जब बर्फ पिघलती है, तो मानव  के अवशेष देखे जा सकते हैं,  इन अवशेषों को अल्पाइन परिस्थितियों में सदियों से संरक्षित रखा गया है। ऐसा माना जाता है कि ये लगभग 300 व्यक्तियों के अवशेष हैं जिनकी मृत्यु लगभग 500-600 वर्ष पूर्व हुई थी। इन निष्कर्षों की व्याख्या करने वाले सिद्धांत हो सकते हैं, लेकिन कोई भी संतोषजनक नहीं है। इसलिए इस झील को 'मिस्ट्री लेक' के नाम से भी जाना जाता है। हालांकि यह गढ़वाल में सबसे लोकप्रिय ट्रेक में से एक है, क्योंकि यह शानदार पहाड़ी दृश्यों से भरपूर है।